1990 年 10 月陕西师范大学的王国杰教学，这位国内推敲东干人的巨头学者，踏上了中亚的土地，开启了一段探求东干族文明奇奥的难忘之旅。他来到一个名为 “营盘” 的陕西村，这里的东干人与中国人之间，有着千丝万缕、积厚流光的浓厚渊源。

　　初入村庄王国杰教学那一口熟练的 “东干话” 让本地村民大为惊异，当他见告上万万陕西人都邑讲时，几个亲热的东干族幼伙子兴奋不已，他们将教学高高抬起，绕着村子欢呼：“老舅家来人了！” 那激烈的场景，饱含着东干族对故土亲人的深远思念与逼近之感，令王国杰教学深受触动一生难忘。

　　而另一件事同样深深印刻正在他的追思中，一位东干族白叟向他讯问：“左宗棠的人还正在不？” 这看似单纯的题目，背后却承载着厚重的史书追思与感情纽带。

　　东干人其出处可追溯至中国陕甘区域，史书上他们经验了两次转移开心电竞，最终正在中亚扎根。第一次是正在 1862 - 1878 年清朝统治时间，第二次则是 1881 年《圣彼得堡公约》签定之后。万余名东干人背井离乡，踏上漫漫转移途。历经百余年的岁月浸礼，他们与本地民族统一，逐步成为中亚民族的一局限，今朝生齿已超 6 万。纵然身处异国异乡远离故土，但文明传承的壮肆意气，使他们永远紧紧守卫着汉文明习俗。

　　言语是文明传承的显明印记，东干人苦守着以陕甘方言为本原的本民族方言，“浪去了”“给人了”“蹴下” 等奇特词汇，“衙门”“京城”“马勺子”“夜个来”“影图”“辣子” 等特质说法，无不揭示出陕甘方言的奇特魅力，这些方言词汇好像活化石寻常，高出国界，正在中亚的土地上延续着汉文明的言语脉络。萨里尔这位东干诗人，虽能熟练操纵陕甘方言，却因未到过中国、不识汉字勺子，只可用俄语头脑而深感缺憾，这也从侧面响应出东干人对汉文明的深深依恋。

　　东干人的衣食住行，处处彰显着陕西地方特质。古代衣饰如大裆棉裤、夹裤、亵衣、皮袄等，虽其后逐步受欧洲文明影响，但已经的衣着风俗已经留存着史书的踪迹。饮食上，他们熟练应用筷子，以面食为主，油凶残子、醋、黄豆等调料是他们餐桌上的常客，蒸馍馍、锅盔馍、biangbiang 面等美食，不光知足了味蕾，更是传承了陕西美食文明。以至少许闭中区域相对掉队的习俗，如婚宴上男女分席，也曾正在他们的生计中保存，1948 年时扎脚民风也曾存正在，这些习俗犹如史书的切片，见证着文明传承的延续与变迁。

　　婚丧嫁娶方面东干人保存了诸多迂腐古代，婚礼上新郎新娘的修饰带有浓重的清朝风致开心电竞，迎亲车队、拦途讨喜钱、给尊长脸上抹黑灰等习俗喧闹杰出，闹洞房的古代更是扩大了喜庆气氛开心电竞。这些民风礼节，正在岁月的长河中代代相传，以至比今日陕西本土留存得更为完善，真可谓 “礼失求诸野”。

　　正在为人处世之道上，东干人深受古代中国文明的熏陶。他们将 “忠主、忠君、孝亲” 视为人生规矩，秉持诚信、大方、忠厚、协和的人格，爱护亲情、家庭，注意梓里友谊，伦理概念长远人心。续写家谱开心电竞、撰写方志、修造村史博物馆，他们以这种体例铭刻家族与民族的史书，很多东干人对本人本籍陕西的县乡都能娓娓道来，“我爷的省” 这一亲热称号，饱含着他们对故土的蜜意依恋，回归陕西看看，成为浩瀚东干人心中的剧烈梦念开心电竞。

　　历经百余年风雨，东干人正在中亚这片土地上入乡不顺俗，正在史书的海潮中苦守自我，拘泥地守卫着汉文明的火种，揭示出东干文明，以至汉文明的锲而不舍与壮大性命力开心电竞。他们好像璀璨星辰，正在异国异乡的天空中，明灭着奇特而迷人的光辉，成为文明传承与相易中一道奇特而靓丽的得意线。

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